¿Qué es el “Ósculo Santo”?

Hay quienes piensan que las Escrituras mandan a los cristianos en toda cultura a “saludarse con un ósculo santo”  En este estudio analizaremos el uso de las diferentes palabras en los dos Testamentos  y  la costumbre de esas épocas  que es el punto primordial para no confundirnos en la aplicación de un texto que no es vinculante para todos los cristianos en la actualidad. En el Nuevo Testamento encontramos   5 versículos que hablan de los cristianos y los besos como saludo”. A continuación cito los pasajes:

Romanos 16:16

“Saludaos unos a otros con  ósculo santo . Todas las iglesias de Cristo os saludan”.

1 Corintios 16:20

Todos los hermanos os saludan. Saludaos unos a otros con un ósculo santo.

2 Corintios 13:12

Saludaos unos a otros con ósculo santo.

1Tesalonicenses 5:26

Saludad a todos los hermanos con ósculo santo.

1 Pedro 5:14

Saludaos unos a otros con ósculo santo.  Paz sea con todos vosotros los que estáis en Jesucristo, Amén.

I.-La forma en que se utiliza la palabra “beso” en la Biblia:

El beso es una costumbre común en las tierras orientales como saludo, se da a las personas  en la mejilla, la frente, la barba, las manos, los pies, pero no los labios.

A.-Tenemos en el  Antiguo Testamento  el uso de la palabra   naschaq, “besar”,  que era utilizado en referencia:

(1)    de los familiares (que parece ser el origen de la práctica de besar,  (Cantar de los Cantares 8:1), “¡Oh, si tú fueras como un hermano mío
Que mamó los pechos de mi madre!
Entonces, hallándote fuera, te besaría,
Y no me menospreciarían

a.-Génesis 27:26 , 27 (Isaac y Jacob), Génesis 29:11 (Jacob y Raquel), 33:4 (Esaú y Jacob),Génesis  45:15 (José y sus hermanos), Génesis 48:10 (Jacob y los hijos de José) , Génesis 50:1 (José y su padre);

           b.-Éxodo 4:27 (Aarón y Moisés), Éxodo 18:7 (Moisés y Jetro)

c.-Rut 1:9, 14 (Naomi y sus hijas al despedirse)

d,. 2 Samuel 14:33 (David y Absalón)

e.- 1 Reyes 19:20 (Eliseo y sus padres).

(2) De la amistad y el afecto,  “…y besándose el uno al otro, lloraron el uno con el otro; y David lloró más” 1 Samuel 20:41 (David y Jonatán), 2 Samuel 15:5

(Absalón y a los que acudían a él), 2 Samuel 19:39 (David y Barzilai); 2 Samuel 20:9;  (Joab y Amasa).

 (3) De amor, Cantar de los Cantares 1:2, ¡Oh, si él me besara con besos de su boca!“; Proverbios 7:13 (del amor fingido de la “mujer extraña”).

(4) de homenaje,  1 Samuel 10:1 (Samuel después de ungir a David como rey) “Tomando entonces Samuel una redoma de aceite, la derramó sobre su cabeza, y lo besó, y le dijo: ¿No te ha ungido Jehová por príncipe sobre su pueblo Israel?”

 (5) De prácticas idólatras, 1 Reyes 19:18 “Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron” .

B.-En el Nuevo Testamento tenemos que se utiliza la palabra (phileo) , “besar”, “ser amable”, la palabra [ kataphileo ], “besar a fondo”, “a ser muy amable”.

La primera (phileo) en Mateo 26:48, Marcos 14:44; Lucas 22:47 que se usa en el beso con que Judas traicionó a su Maestro,  como una expresión de una relación especial, que se expresa por la palabra  [kataphileo] de Mateo 26:49 y Marcos 14:45.

La misma palabra se usa de la mujer que besó los pies de Cristo (Lucas 7: 38, 45)

De saludo del padre al hijo pródigo que  regresa (Lucas 15:20 ), y de la despedida de Pablo de los cristianos de Efeso ( Hechos 20:37 )

También encontramos la palabra [ philema ], “un beso”, “un signo de  amistad“, es utilizado por nuestro Señor como el que Simón omitió darle (con referencia  a la hospitalidad ), pero que la mujer había dado tan impresionantemente . “No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies” (Lucas 7: 45)

Del beso de Judas (Lucas 22:48), y del “ósculo santo” con que los cristianos se saludaban, que es según el uso general que estamos viendo, entre los miembros de la familia cristiana en el Señor ,  (Romanos 16:16 ; 1 Corintios 16:20 ; 2 Corintios 13:12 ; 1 Tesalonicenses 5:26; 1 Pedro 5:14 ).

Hay razones para creer que, por regla general, los hombres sólo saludaban a los hombres y  las mujeres, a las  mujeres. El beso se llevó a cabo entre personas del mismo sexo.  En las Constituciones Apostólicas (siglo 3) así se ordena.

II.- Podemos entonces preguntarnos. ¿Está Pablo y Pedro enseñando que  el ósculo o beso debe darse  a todos los cristianos, en todas las culturas, y para todas las edades como un mandamiento apostólico? Es importante para este efecto considerar los modales y las costumbres de las tierras de la Biblia

Es sabido que  era una costumbre besar a los  huéspedes o invitados a un hogar y que estos  esperaban ser besados ​​al entrar, Jesús comentó sobre su recepción a un fariseo cuando este le invitó a su casa diciéndole: “No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies” (Lucas 7: 45).

La diferencia entre los  Orientales  y los Occidentales en su manera de saludarse.   Los hombres se dan la mano cuando se reúnen y se saludan en nuestra sociedad, pero en Palestina, en vez de hacer esto, se  coloca la mano derecha sobre el hombro izquierdo de su amigo y se le da un beso en la mejilla derecha, y luego se invierte la acción, se coloca la mano izquierda sobre el hombro derecho, y se da un beso en la mejilla izquierda.

El Saludo, por medio de un beso, parece haber sido una práctica común en la iglesia primitiva, y que fue  seguido por algunos siglos después del comienzo de la era cristiana. Tal costumbre es mencionada por Justino Mártir, Tertuliano,  Agustín, y numerosos otros escritores antiguos.

El apóstol Pablo, al dar su mandato, no está creado un nuevo mandamiento, ya que tal costumbre era frecuente en la época. Pablo simplemente se está refiriendo a la forma pura que debe practicarse. Él  dice: “Saludaos unos a otros con un ósculo santo”.  Por lo tanto donde existe la costumbre, es un mandamiento vigente. Donde la costumbre no existe, su mandamiento no está diseñado para practicarse como ordenanza apostólica. Él por lo tanto nos dice a  nosotros. Si se besan, tiene que ser un beso santo, pero no estamos obligados a besar si no es nuestra costumbre al saludarnos. Esto no es un requisito de comunión ni es vinculante para todos los cristianos.

 

 

About Juan H. Canelo

Juan Canelo es un cristiano y miembro de la iglesia de Cristo. Casado con Georgina su compañera de toda la vida . Además componen su familia sus dos hijos adolecentes. Actualmente es el evangelista de la iglesia de Cristo de la Serena, Chile y conduce el programa radial “La Hora Bíblica” que se transmite a todo el mundo vía internet.

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3 Comentarios to “¿Qué es el “Ósculo Santo”?”

  1. Miguel perdomo 20 febrero, 2016 at 0:32 #

    La felicito …me es de provecho su artículo dios lo bendiga y lo prospere en todas las cosas

  2. Alicia loaiza 7 noviembre, 2016 at 20:43 #

    Dios le bendiga ,a sido edificante para mi haber leído este estudio.

  3. juan 7 diciembre, 2016 at 23:57 #

    Si es verdad, estoy de acuerdo tiene mucha razon. Dios le vendiga.

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